Muestra: CONAIR_LX_011

R: Va. Entonces, el ejemplo en que puedo pensar como hay dos, pero hay como ejemplos generales, como a un nivel como grande y un nivel como día a día, como en un nivel grande, en lo que puedo pensar es la situación de del del (:genocidio) en en Palestina por parte del gobierno israelí. Es que esa me hace sentir me da mucha rabia y me da mucho miedo para la gente palestina o palestiniana.
P: Palestina.
R: …y en en en particularidad específico el contraste la razón en que claro que hay muchas muchos ejemplos de injusticia y todo así en el mundo, pero en ese video específicamente y en en en la situación e en Palestina es que en que me me en lo puedo conectar. Es que es como el contraste entre a los dos los dos grupos. Entonces por ejemplo, en el video podemos ver como muy muy claro la el contraste entre el hombre relajando con (:cigarrillo) como de forma casual mató dos personas como que fueron nada.
Y eso para mí es muy así mismo a como está pasando allá en términos de o también no allá, pero por todas partes en los medios y todo en que hay una forma muy casual a tratar de la gente que literal están víctimas del genocidio. Y y hay una forma muy casual en que están en que en que el tema se está discutido y también en que en que la gente allá en Israel en en Israel están viviendo una vida completamente. Muchos de Ellos están viviendo una vida completamente diferente a la gente que en Palestina que están que que tienen hambre y no tienen acceso a como necesidades básicos más básicos y en como en contra de esa en comparación hay muchas personas en (:esferas) que que todavía sí están viviendo una vida normal. Van por intercambio, van viajando por por el mundo e y y están parte del del de lo que están pasando en una manera y y pero tienen una vista completamente diferente y y para que no tienen que entenderlo a a como lo yo lo veo, como
es una forma de como (:deconstrucción) de las de la de la del pueblo palestina. Ah, como gente, no no es un una completamente forma de de ponerlas como otra y no como humanos para que puedan tratar tratarlas en esa manera, ¿no? Entonces sí y y entonces sí esa me da mucha como conexión porque es un es Sí, para uno es como una un trabajo como no sé como un soldado del IDF o algo, es como un trabajo para nada de como matar personas y hablan de las personas que han matado y es como nada, son no son vidas reales y y para la otra para la gente palestina literal son es su vida y sí, entonces sí…
P: …claro.
R: Y no sé, en una forma más como casual o más como día a día. Yo (:diría) como un yo veo una injusticia en la gente en que la gente quien no sé aprovechan, no sé que usan las otras personas como para cosas. Es muy, no sé, me me da me da un sentimiento de como injusticia o indignación de como no sea justo que que están usando una persona para no sé.
P: Okay. Entonces, por ejemplo, me hablas de que cuando ves esos videos o cuando ves o cuando has visto estas personas que quieren usar a otras personas, ¿cómo puedes describir eso que sientes?
R: Ah, pues yo diría que me dan como un sentimiento de ah de me da rabia y también como indignación en una un sentimiento de justicia en que yo siento que tengo que hacer algo para no sé intentar eh llegar un o a llegar a ser la situación más justa. Mm.
R: Sí, sí, es eso es como la el sentimiento en que yo sentí.
P: Okay. Y y ¿cómo puedes describir la rabia?
R: Pues se la la (:rabia) es como de la sistema, no sé. Ah, es Pero sí es a la persona, pero más como la sistema en que ha enseñado a la a la persona que eso está bien o ha como enseñado esa manera de pensar y no sé sobre otras personas y sí muy como como en el la situación de la peli, el como el soldado que está matando las personas está como una sistema ha enseñado que le he enseñado que si está bien, que puede hacerlo eso como no sé porque la gente no sé en ese caso en el campo merecen este forma de tratamiento o son no son personas, no son no merecen como el tratamiento de personas porque si no son personas, no sé. Entonces si está como una una rabia a la sistema más, ¿no?
P: Claro, claro. Y qué…
R: …si eso tiene sentido, no sé.
P: ¿Y qué te gustaría hacer cuando sientes esto?
R: Pues no sé, también otro sentimiento como es una es un sentimiento de como sin ayuda, no sé, like helpless, ¿no? Entonces como…
P: …de que ¿En qué puedo hacer? No, no hay como… impotencia.
R: Impotencia. Eso sí. Entonces está como si acá estoy viviendo mi vida como en universitario, ¿no? Y no puedo hacer nada. Y también como en la como en la lista de emociones elegí como un poco de de vergüenza, ¿no? O de culpa. Y esta es como la razón está que no estoy haciendo (:haciendo) una acción directa de matar a personas, pero como una persona viviendo acá en una en este sistema global de como del capitalismo y todo, estamos parte de esta como forma de como vivir al lado de personas que en una situación local están sin techo o algo y en una situación más grande está como acá en en Escocia y la gente en Palestina, otros lugares, muchos lugares por el mundo están viviendo en sistemas y en situaciones en que no puedo imaginar, ¿no? Entonces está como esta culpa, ¿no? Este el el la imagen del del contraste entre el hombre con el cigarrillo y el y los trabajadores de los los presos, ¿no? Los los prisoners.
P: Sí, prisioneros y presos. Ajá.
R: Ah, está como nosotros en el mundo, no sé, desarrollado o algo, con la habilidad de como ir por vacaciones y conocer otros países y todo y no sé. Entonces, sí está está como no no tiene una significación más más profunda, ¿no? Porque puedes aplicar, ¿no?, al mismo nivel, claro que no, pero a un nivel, no sé, una conexión entre los dos, no sé.
P: Claro. Okay, muy bien.